A madeleine első pillantásra alig több egy apró süteménynél. Kicsi, dundi, bordázott, szinte
jelentéktelen. Nem harsány, nem hivalkodó, nem akar többnek látszani annál, ami. És mégis: kevés
édesség van, amely ekkora kulturális és érzelmi súlyt hordozna magában. A madeleine nem azért
fontos, mert különleges alapanyagokból készül, hanem azért, amit kivált belőlünk.
Ha az ember nem francia közegben nő fel, maga a név – madeleine – nem indít be azonnal
gasztronómiai képzeteket. Nincs hozzá gyerekkori emlék, nincs „aha”-élmény. Viszont maga a
sütemény… az már nagyon is ismerős. Mert a madeleine valójában piskóta. Puha, szivacsos,
vajas piskóta – abból a fajtából, aminek az illata valahol mindannyiunk gyerekkorában ott
van.
Benne van minden elfogyasztott babapiskótában, minden piskótatekercsben és a kevert
süteményekben, amik mindig „csak úgy” ott
voltak a konyhában. Nem ünnepi nagy dobások, hanem maga a hétköznapi biztonság. Olyan
édességek, amiket szinte észrevétlenül ettünk, mégis belénk égtek. Nem kellett hozzájuk
alkalom, csak egy délután, egy pohár tej, egy gyors mozdulat a konyhapulton. És amikor egy
madeleine-be harapok, pontosan ez történik: nem Franciaország jut eszembe, nem Párizs,
hanem valami sokkal személyesebb. Egy apró gyerekkor íz: egy illat, egy
állag, egy érzés, amit nem kell megfejteni.
Talán ezért vált a madeleine ilyen erős szimbólummá Marcel Proust művében is. Az eltűnt idő
nyomában híres jelenetében nem egy különleges, egzotikus desszert indítja el az
emlékezést, hanem egy egészen hétköznapi sütemény:
„A tea mellé anyám egy kis madeleine-nek nevezett süteményt hozatott, amelynek kicsi,
dundi
formája mintha csak egy rovátkás kagylóhéjba lenne kisütve. S mindjárt, szinte gépiesen,
fáradtan az egyhangú naptól s egy szomorú holnap távlatától, ajkamhoz emeltem egy kanál
teát, amelybe előtte már beáztattam egy darabka süteményt. De abban a pillanatban,
amikor
ez a korty tea, a sütemény elázott morzsáival keverve, odaért az ínyemhez, megremegtem,
mert úgy éreztem, hogy rendkívüli dolog történik bennem… jobban mondva, az eszencia nem
bennem volt, én voltam az.”
— Marcel Proust: Az eltűnt idő nyomában, Swann, I–III. (ford. Gyergyai
Albert)
Ez a jelenet nem a süteményről szól. Hanem arról, hogyan működik az emlékezet. Arról a
pillanatról, amikor egy íz vagy illat megkerüli az értelmet, és közvetlenül az érzéseket
találja el. A madeleine itt nem desszert, hanem kulcs: ajtót nyit egy rég elfeledett
világra, gyerekkorra, biztonságra, időtlen jelenlétre.
Gasztronómiai szempontból a madeleine szinte provokatívan egyszerű. Vaj, tojás, cukor,
liszt – néha egy kevés citromhéj vagy vanília. Mégis, ez az egyszerűség az ereje. Mert
pontosan olyan sütemény, ami szinte bárkinek ismerős lehet, még akkor is, ha soha
életében nem hívta madeleine-nek. Ezért működik ennyire Proust jelenete is: nem egy
különleges élményre épít, hanem olyanra, amely mindannyiunkban ott él.
Számomra a madeleine erről szól. Nem akar lenyűgözni, nem trendi, nem akar sztár lenni.
Csendben teszi a dolgát. Leülsz vele egy csésze tea mellé, belemártod, harapsz egyet – és
ha szerencséd van, megmozdul benned valami. Nem mindig és nem erőszakosan. De amikor igen,
akkor nem Franciaországra emlékszel, hanem önmagadra.